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什么是经典?

指中外具有典范性、权威性的、经久不衰的、最有价值的、最具代表性的、最完美的著作、音乐、书画、建筑等传世作品。 中文经典: 《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》等。 中乐经典: 古琴、箫、笛 …

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什么是诵读?

诵读,大声地朗读。 “要读得字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记,只要多诵数遍,自然上口,久远不忘”(来自南宋朱熹)。 清代古文家曾国藩谈到自己的诵读体会时说:“非高声朗读则不能展其雄伟之概,非密咏恬吟则不能 …

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谁需要读经?

读经教育的对象主要针对13岁以下的孩子。 但是,要想孩子读好经是离不开父母的“以身作则”的带领。同时大人读经也可以休养心性,提升自我。为了整个社会的和谐我们提倡全民读经。

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读经的好处?

读经的孩子有什么不一样? 首先,读经的孩子通过“反复大量”的“眼”“耳”“舌”“手”的并用,大脑神经突触会得到良好的连接,所以脑神经十分发达,表现在记忆力好,学东西快,理解力高等方面,俗说的脑袋好使,聪明。 其次,因为平时与大量的书籍打交道 …

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儿童读经的基本理念: 吾人(王财贵)所推广的“儿童读经”理念,包含三个重点: 1、从教材方面说,就是读“最有价值的书”; 2、从教法方面说,就是“先求熟读,不急求懂”; 3、从教学对象说,则以儿童为主。 这样的“教材”是重要而现成的,这样的 …

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教育的基本道理我认为有三个,把握了它教育大概就可以顺理成章、水到渠成。 第一个道理就是教育的时机要把握。教育是有时机的,谁不知道呢?大家都知道。但是呢大家都不做、都不管,任凭错过时机。错过时机教育的问题会滞后产生,不是当时产生,是你错过时机 …

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教育只有一个目的,就是开发人性。教育要针对人性,要开发人性,使人性能够展露出来,就是使人成为一个人。这个所谓“唯天下至诚为能尽其性”,人并不一定能够尽其性,所以能尽其性然后能尽人之性,这个就是一种教育。尽自己的性,然后尽所有人的性,这就是教 …

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王财贵(季谦)先生:我们从头说起,我们说一个孩子应该在什么时候开始接受教育?这是教育理论最最重要的部分。我话里有话,意思就是说,假如你去听到某种教育理论,它居然没有告诉我们,教育要从什么时候开始,那你立刻要判断这一种教育理论是不完整的,它只 …

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王财贵(季谦)先生说:我现在就从“江山代有才人出”这句话讲起。我们说教育为的是要培养人才,那么,请问什麽叫“人才”呢?需要对这个“才”字先有一番的了解。我认为“才”至少有大小两种意思,也就是有大才,有小才。一般或许认为一个人有人间的聪明,有 …

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“什么叫作教育的理想?就是依照道理而去思考教育的问题。假如知道了教育的理想,还能够按照这个理想而去实施,那么,你就完成了一种理想的教育。” “吾人将之视为“理想的教育,教育的理想”,凡亲身实践过此种教育方法的父母、教师,亦必皆论此言不虚,其 …

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教育是开发人性的工程,它直接就要从人性出发,从人性出发的学问不是最高的学问吗?所以,做教育工作的人他本身的学问就是要最高的学问,这是我们的命运所注定的,尤其是我们不止是讲教育,我们讲的是读经教育。 我们的教育内容是经典,什么是经典呢?经典就 …

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我们说读经的“经”之意义,是广义的,即举凡人类智慧高明的成就,人性应该开发的所有生命内涵,都属于“经”的范围。而凡是按照人性而教学,也就在他恰当的时机,以经典的眼光来选取教材,依照最自然的方法来教他,就可以叫做“读经”。在文字的经典方面,包 …

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有关教育的内容,一百年来,西方有所谓的“儿童中心本位”与“社会中心本位”之争。两派学者思考着:到底是要遵从实用主义,只教儿童现在生活要用的,让他从简单日常开始,教材随年龄而俱进?还是要遵从理想主义,一下就教儿童学习历史文化的精华,以备将来之 …

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王财贵(季谦)先生:如果预计并且实际能让孩子读经五年十年,则自哪本开始(甚至是自蒙书开始),到最后所有经典都读到,是没有关系的。但如果预计只读半年一年,或虽预计读三年五年,实际只读半年一年。则或许只能读到一本半本。那就得稍微考虑到哪本较有教 …

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一个人的听觉就是他的听觉方面的脑神经系统,发展到3岁就差不多完成了,因为先发展先结束,所有3岁之内非常重要,让他听尽世界名曲,听尽经典诵读。 而出生以后,眼睛张开了,也要做视觉的教育,要让他看尽世界名画,世界有名的雕塑、建筑、舞蹈、戏剧,总 …

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我设计一个模式,大家可以作参考,叫作“三百读经法”。 “三百”的意思就是一天一百个字的进度,一百个字大概《论语》的第一章、第二章。或是《老子》的第一章、第二章,合起来大约一百个字。 第二个一百是想办法让他念一百遍,把一百个字念一百遍大概要五 …

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